Por Daniel Galarza Santiago Tulpa es un término budista que refiere a un objeto o ser creado a partir de la mente. Puede ser usado como sinónimo de fantasma, emanación mágica o aparición. Según el folklor budista, un tulpa puede ser creado por un monje o un iniciado con una alta disciplina mental. No se trata de una ilusión o algo similar, pues el tulpa puede ser visible a otras personas y adquirir voluntad propia.
En Occidente es demasiado fácil relacionar esta creencia con la invocación de espíritus y la materialización de fantasmas en una sesión espiritista. En el budismo, el tulpa puede ser creado porque el universo mismo es un "flujo de conciencia", por lo que no existe fenómeno fuera de la conciencia. Se supone que se puede perder el control de un tulpa cuando es creado por algún sentimiento negativo (temor o una pasión profunda), haciéndose más fuerte entre más personas crean en su existencia.
La líder espiritual y exploradora Alexandra David-Néel aseguró haber visto tulpas, describiéndolos como "formaciones mágicas generadas por una poderosa concentración de pensamiento." También aseguró haber creado uno ella misma, el cual luego tuvo que ser destruido.
La creencia en el tulpa ha sido bien recibida en la cultura new age y el misteriodismo, como muchas otras creencias y tradiciones orientales. Incluso se ha vuelto un tema de interés para las variantes más especulativas de la criptozoología. Los cazafantasmas Ed y Lorraine Warren creían que críptidos como pie grande son en realidad tulpas. En su libro Ghost Hunters (1989), los Warren relatan cómo se enfrentaron a pie grande:
Nunca habíamos prestado mucha atención a las historias sobre pie grande. No diría que los descartamos como ficticios, pero pie grande simplemente no tenía mucho interés para los investigadores psíquicos. Eso cambió una primavera cuando estábamos dando una conferencia en Tennessee y un periodista de Elk Valley Times nos contactó y nos contó sobre algunas personas de las colinas que seguían insistiendo en que algo estaba amenazando a sus hijos.
Fue entonces que los Warren decidieron investigar en la zona boscosa del lugar, cuando Lorraine se encontró cara a cara con la bestia peluda, teniendo un contacto telepático con ella:
De hecho, parecía ser una fusión de hombre y mono, un animal alto con hombros inclinados y brazos muy largos que estaban cubiertos de pelo lanudo. Su rostro era plano con un estante huesudo sobresaliente sobre los ojos. Dos cosas sobre él eran especialmente inquietantes: primero, sus ojos, que brillaban con inteligencia, compasión y miedo. En segundo lugar, su capacidad para proyectar imágenes telepáticamente en la mente de Lorraine. Ningún animal llamado tonto es capaz de lograr tales proyecciones. Lorraine supo al instante que estaba lidiando con una criatura que, a pesar de su temible y fea apariencia, no era la bestia prehistórica que la mayoría de la gente suponía que era.
El pie grande que "contactó telepáticamente" a Lorraine le haría llegar a su mente un mar de imágenes, incluyendo la historia familiar de este hombre bestia. Según Lorraine, pie grande estaba herido y lo que quería era proteger a su "mujer" y sus hijos. Se supone que durante la expedición, los Warren encontrarían pisadas y sangre.
Es así que Lorraine ofrece su explicación:
Se llaman Tulpas, manifestaciones físicas que en realidad son proyecciones de la mente. Son criaturas de magia negra practicadas en todo el mundo pero principalmente por los monjes en el Tíbet. Creo que pie grande es un Tulpa, una proyección mental. También lo es el monstruo del lago Ness y muchas otras criaturas que ahora se ven y que no se informan en la prensa. Alguien que practica magia negra proyecta tales criaturas y las vemos. Esto también podría explicar los objetos voladores no identificados.
¿Quién necesita a la criptozoología o a la ufología, cuando sus "objetos de estudio" pueden ser explicados por la parapsicología? Para Joe Nickell esto no es más que una fase más en la evolución (cultural) de la creencia en monstruos como pie grande[1]:
Algunos "investigadores" afirman que pie grande no es meramente psíquico sino que puede ser completamente sobrenatural, una situación que ha provocado que los creyentes de Pie grande se dividan en campos, sobrenaturales y de "carne y hueso". De hecho, los sobrenaturalistas expresan una variedad de opiniones, desde creer que las criaturas son fantasmas hasta considerarlas como "cambiaformas demoníacas o viajeros interdimensionales".
Véase también: Doppelgänger; Ectoplasma; Fantasmas; Ideoplastia; Mente sobre la materia; Mentira piadosa; Poderes psíquicos.
Por Daniel Galarza Santiago La dama de marrón o el fantasma de la dama de marrón de Raynham Hall es una fotografía tomada 1936 y se considera una de las mejores y más claras pruebas de fantasmas, tomada por Hubert C. Provand e Indre Shira. Como es bien sabido, las tierras inglesas llenas de castillos, palacios y cementerios con siglos de antigüedad, son una parada obligatoria de cualquier turista de lo paranormal. La casa de campo de Raynham Hall podría ser uno de los primeros lugares en visitar, ya que se dice, el lugar está plagado de fantasmas. Algo curioso de este lugar embrujado es que la aparición de su icónico fantasma ha ido en declive desde 1936, algo como las apariciones del monstruo del Lago Ness, que se volvió cada vez más difícil de ver una vez sus más populares fotografía fueron desenmascaradas. Los entusiastas de los fantasmas aseguran que la dama de marrón es el fantasma de Lady Dorothy Walpole, la hermana con temperamento agresivo de Robert Walpole y segunda esposa de Charles Twonshend. Robert Walpole es considerado de facto como el primer Ministro de Gran Bretaña*, y Charles, o el segundo vizconde de Twonshed, se desempeñó como Secretario del Estado del Norte por una década. Se cuenta que el vizconde Twonshed sorprendió a Lady Dorothy en una infidelidad, encerrándola en la casa de campo de Raynham Hall hasta la muerte de la rebelde Dorothy a causa de viruela en 1726. Hacia 1835, durante una reunión de navidad, la señora Lucia C. Stone reportó lo que dos de los invitados habían visto: una "dama de marrón", es decir, la aparición de una mujer con un vestido de color marrón. Los testigos habían sido el Coronel Loftus y un hombre de apellido Hawkins. El Coronel dijo haber visto al fantasma en dos ocasiones, sintiéndose atraído por las cuencas de los ojos que estaban vacías en el rostro del espíritu. Tras este avistamientos, algunos miembros del personal abandonaron Raynham Hall permanentemente. El fantasma, supuestamente, también fue visto por Frederick Marryat (popular novelista y amigo de Charles Dickens), según comentó su hija en 1891. Hacia 1926, el hijo de Lady Townshend y su amigo vieron el fantasma en las escaleras, identificando en el recuadro de Lady Dorothy Walpole el rostro de la aparición. Finalmente, el 19 de septiembre de 1936, el capitán Hubert C. Provand, que trabajaba como periodista para la revista Country Life, junto a su asistente Indre Shira, publicaron la que hasta hoy se cuenta como la fotografía más clara de un fantasma. Shira relató que frente a la escalera una extraña niebla comenzó a tomar forma de un cuerpo femenino, e inmediatamente tomó su cámara, la apuntó hacia la escalera y disparó el flash. Así es como lograron capturar al supuesto fantasma de Lady Dorothy, o eso dijeron. La imagen fue analizada en un primer momento por Harry Price, el famoso investigador paranormal de la época, que en su momento investigó la también embrujada Rectoría de Borley y desenmascaró a varios psíquicos fraudulentos. Price quedó sorprendido con la foto, pues la imagen espectral también aparecía en el negativo, asegurando que solo la colusión entre los dos hombres del Country Life podría explicar un engaño. Price no encontró evidencia de fraude ni razones para no creer en la historia de Shira y Provand.
Pero otros no están convencidos, a pesar de la popularidad de la foto. El investigador paranormal del Comité para la Investigación Escéptica (CSI, por sus siglas en inglés), Joe Nickell, piensa que no es más que otro caso de doble exposición**, y cita algunas anomalías que los autores de Arthur C. Clarke’s Chronicles of the Strange and Mysterious (1987) John Fairley y Simon Welfare, encontraron: "hay una línea pálida sobre cada escalón, lo que indica que una imagen se ha superpuesto sobre la otra; un parche de luz reflejada en la parte superior de la barandilla de la derecha aparece dos veces". Nickell y su colega Tom Flynn llegaron a encontrar, en su momento de forma independiente, algunas explicaciones a estas anomalías:
Lo que probablemente sucedió es que la cámara se movió ligeramente durante una exposición larga de dos etapas, una con una figura real de pie brevemente en las escaleras. Por lo tanto, el negativo quedaría inalterado. El experto en fotografía Tom Flynn (2008) está de acuerdo con esta evaluación y cita pruebas claras de que la foto no se iluminó con flash, sino que se tomó con la luz disponible, por lo que se requiere una exposición prolongada. Esto revela la mentira de la afirmación de los reporteros de haber hecho una instantánea rápida.
Por si todavía queda alguna duda, la blogger Namowal, quien sentía escalofríos cuando veía la foto de niña, le pareció que la supuesta mujer fantasma es demasiado similar a una figura común de la virgen María, una de las miles que en Inglaterra se venden como adorno para las casas. Es así que la autora del blog Tail O' The Rat, buscó la imagen de un busto de la virgen, recortó la imagen digitalmente, la difuminó y la puso en blanco y negro, para por fin sobreponerla en la foto de la dama de marrón***, y este fue el resultado:
Para quienes no ven la diferencia con el fantasma "auténtico", Namowal hizo una segunda foto colocando a su "virgen fantasma" a un lado del "fantasma original":
Véase también: Doble exposición; Bloody Mary; Casas encantadas; Fantasmas; Fotografía psíquica; Fraude paranormal; Harry Price; Investigador paranormal; La llorona.
Representación del aswang
en el documental
"The Aswang Phenomenon".
Por Daniel Galarza Santiago.
El aswang (o asuang) es un demonio depredador de la mitología filipina. Dicho término engloba varios tipos de demonios chupasangre y cambia formas de la región. Un aswang es, en esencia, un vampiro aunque se diferencia en varias características de este último. Aunque hoy forman parte del folclor y la superstición de Filipinas, el aswang también llegó a ser usado como un arma. Después de la Segunda Guerra Mundial, entre 1950 y 1954, la CIA utilizó el miedo a esta diabólica figura en una guerra psicológica contra los huks, una organización de guerrilleros que durante la SGM se ocupó de combatir las invasiones japonesas en Filipinas. Los huks se oponían a nuevas reformas que otorgaban enormes ventajas a la industria estadounidense para controlar los mercados de Filipinas, por lo que se convirtieron en enemigos de las relaciones exteriores de EEUU.
Los soldados estadounidenses les drenaban la sangre a soldados enemigos muertos, los colocaban en la selva y se ocupaban de esparcir el rumor que los vampiros filipinos devoraban hombres en la selva, buscando así disuadir a los enemigos de no esconderse en áreas boscosas. La guerra psicológica funcionó en un país aún sumido en la superstición. Observar un cadáver presuntamente atacado por un demonio era una razón suficiente para desplazarse a otras partes.
Véase también:Chupacabras; Demonio; Demonio de Jersey; Nahual; Vampiro; Wendigo.
"Hay muchas razones por las cuales la gente quiere creer en fantasmas. Una de ellas es porque quieren creer que hay vida después de la muerte, que hay algo más que esta vida. Otra razón es porque la imaginación se apodera de ellos, y ven cosas; está oscuro y es natural buscar una explicación en lo fantasmal." Benjamin Radford.
Rectoría de Borley.
La respuesta a la pregunta de si existen las lugares embrujados depende totalmente de lo que se entiende por este término. Si se habla de un lugar en donde se han visto o escuchado cosas extrañas, pero que pueden ser originadas por cualquier cosa o presentan una explicación lógica (terrenal), entonces en verdad existen lugares así. Si hablamos de un lugar donde fantasmas y demonios se aparecen e interactúan con las personas, no existen razones suficientes para pensar que en verdad existan.
El término "lugar embrujado" es un tanto novelesco y ambiguo, frecuentemente utilizado por cazafantasmas y paranormalistas. Es la descripción de un fenómeno paranormal en un determinado lugar (ya sea una casa, un castillo, o un cementerio). Dichos fenómenos hacen referencia a fantasmas, duendes, poltergeist, posesiones demoníacas y cualquier otra presencia o suceso paranormal. Algunas veces, se cuenta, una casa puede ser embrujada por medio de una maldición o por brujería. No está del todo claro por qué los supuestos fantasmas o espíritus malignos limitan su poder o "rango de acción" a un lugar tan limitado como una casa, aunque algunas leyendas de lugares embrujados sí mencionan la capacidad del presunto espectro de seguir a sus crédulas víctimas.
“Sabemos que la gente experimentó apariciones a lo largo de los siglos en todo el mundo. Y parece ser un fenómeno real en lo que respecta a las experiencias humanas”, afirma el Doctor en psicología, Jason Braithwaite. Regularmente se suele decir que los fantasmas son la manifestación incorpórea de una persona muerta, la cual puede o no mantener su apariencia física, pero es insustancial. Es posible que los muertos no puedan "descansar en paz" debido, quizás, a una cuenta pendiente o porque tuvo una muerte trágica.
A lo largo de la historia, la gente ha creído que los muertos persiguen a los vivos, y prácticamente desde el inicio de la humanidad se han estado dando reportes de apariciones fantasmales en todas partes del mundo.
Lugares embrujados famosos
Prácticamente a cualquier parte del mundo a donde se quiera ir, se encontrará con una leyenda de algún lugar embrujado. Ya sea un castillo, un cementerio, una autopista, o simplemente mansiones o casas. Entre los más famosos de Inglaterra figuran la rectoría de Borley y la Torre de Londres, donde miles de personas murieron encerradas; también en este país se encuentra el palacio de Hampton Court, donde se afirma que las voces de Ana Bolena, y las otras esposas de Enrique VIII, resuenan por las noches. En España, el faro de San Agustín y la catedral de Santiago de Compostela, un lugar por donde según se cuenta, caminó el apóstol Santiago, habita el fantasma de un caballero que cabalga por las noches, según se cuenta es el fantasma de Santiago Matamoro. En EEUU, los cementerios de Chicago son famosos por sus múltiples apariciones; así como en la avenida Ocean 112, se encuentra la casa protagonista de la serie de películas, “Horror de Amityville”; también se dice que en la Casa Blanca, el fantasma de Abraham Lincoln aparece cuando el país está en crisis; o la mansión Winchester, un laberinto de puertas y escaleras que nunca dejó de ser construido mientra su dueña vivió hasta 1922, es un escenario clásico de mansión encantada, estilo Scooby-Doo; en Japón se habla de un bosque maldito, conocido como Aokigahara, donde se contabilizan más de 500 suicidios desde los años 50's. Igualmente es posible hablar de "medios de transporte embrujados", como los famosos barcos fantasmas, el submarino UB-65 o el Vuelo 401. La lista de lugares encantados es larga. En México durante los primeros años de este siglo se supo de un lugar en el que lo sobrenatural era cotidiano, se hizo tan famoso, que del primer libro sobre el caso se vendieron más de 80,000 copias: Cañitas, del cazafantasmas Carlos Trejo. Según cuenta el popular libro, todo comenzó en mayo de 1982 cuando un grupo de amigos decidieron jugar a la ouija en la casa #51 de la calle Cañitas ubicada en Popotla, Ciudad de México. Luego de una sesión en la noche, el juego tomó un camino violento en el que algunos fueron poseídos y otros murieron a causa de terribles ataques paranormales.
Aunque tuvo gran éxito de ventas el primer libro, asegurando que se trataba de una historia real, investigaciones llevadas a cabo por la Sociedad Mexicana para la Investigación Escéptica (SOMIE), así como programas de debate de las televisoras de TV Azteca y Televisa, desenmascararon al “cazafantasmas”, descubriendo que solo se trataba de un charlatán. El libro era un fraude inventado principalmente por Carlos y su hermana, Norma Trejo (quienes más tarde tendrían problemas entre sí, provocando que ambos se desmintieran mutuamente) para darse a conocer como investigador paranormal y para ganar dinero. El plan resultó, convirtiendo a Carlos Trejo en el mayor charlatán de lo paranormal del país, durante un tiempo.
Además del engaño de Cañitas, Carlos Trejo fue descubierto in fraganti en varios fraudes y mentiras. Entre ellos, que las personas que presuntamente habían muerto por ataques sobrenaturales estaban vivas. Tiempo después presentó como un descubrimiento propio una momia extraterrestre, que resultó en un plagio. Sin embargo, la casa de la calle Cañitas se hizo tan popular que hoy en día se puede decir que –aunque fue todo un engaño- es la casa encantada más famosa de México. El fraude fue de tal magnitud que incluso se hizo una película (de mala calidad), con la vieja frase de las películas de terror: “basada en una historia real”.
¿Casas o mentes embrujadas?
La popular psíquica Lorraine Warren afirma que el embrujamiento de un lugar comienza de manera casi indetectable. Por lo regular los fenómenos paranormales son muy débiles, casi imperceptibles en un inicio. Después se vuelven más “evidentes” para quien los padece. Pero hay explicaciones más plausibles basadas en la lógica, la psicología y la física, y sin recurrir a un agente paranormal. La mayoría de los lugares que se dicen encantados son edificios antiguos. Los científicos que han investigado los lugares embrujados notan que los cambios de temperatura y los sonidos, por lo regular provienen de fuentes físicas, tales como espacios vacíos detrás de las paredes. Algunos piensan que los campos electromagnéticos pueden provocar la inducción de la inolvidable experiencia. También se encuentran explicaciones en el infrasonido, ondas de sonido que no son percibidas por el oído humano, pero pueden causar malestares y alucinaciones. Algunas experiencias con fantasmas pueden atribuirse a la parálisis del sueño y alucinaciones, fenómenos muy conocidos en psicología y psiquiatría. Se ha documentado también que lugares poco ventilados y con altos índices de Dióxido de Carbono (CO2) pueden causar malestares como los reportados por quienes "sienten que no están solos" en su propio hogar. Algunos factores más, como entornos que causen claustrofobia, habitaciones pequeñas con muchos retratos o muñecas, entre otros factores contextuales, pueden ser parte de la explicación de muchas experiencias. Otras se explican por la presencia de enfermedades mentales, tales como la esquizofrenia o la epilepsia. La sugestión, la personalidad propensa a las fantasías y razonamientos falaces post hoc parecen completar un cuadro donde uno o más individuos termina creyendo que su hogar está embrujado. En las casas encantadas se presentan aparatos electrónicos que se encienden y se apagan por sí solos, los cuales podrían ser resultado del suministro de energía eléctrica y averías en los propios aparatos. Ciertas visiones fantasmales surgen por el vapor que se produce en una habitación cuando hay una diferencia de temperatura provocada por una fuente de calor. En algunos cementerios se captan extrañas esferas de energía, llamadas orbs. Sin embargo, estas pueden ser el resultado de gases fosforescentes que se producen de ciertas materias en descomposición. A pesar de estas explicaciónes que potencialmente resuelve gran cantidad de encuentros con fantasmas, se han dado casos aún inexplicables de esferas de luz que parecen tener un trayecto definido (lo cual no necesariamente implica actividad paranormal). También se han obtenido videos de este raro fenómeno. Aunque la sospecha es que se tratan de engaños, aun no se está seguro de manera absoluta. El que la ciencia no tenga, por el momento, una explicación satisfactoria sobre algunos fenómenos, no significa que se trate automáticamente de algo sobrenatural.
Existen explicaciones simples que pueden responder satisfactoriamente a los supuestos fenómenos paranormales dentro de un lugar encantado sin recurrir a alguna explicación paranormal propiamente dicho, haciéndolos ver que de paranormal, los fenómenos descritos como encantamientos no tienen nada. En otras ocasiones la investigación paranormal seria lleva a descubrir simples engaños, como el ya mencionado Horror de Amityville o el caso Cañitas.
De modo que antes de llamar a un cazafantasmas porque los aparatos electrónicos se encienden y se apagan, sería mejor llamar a un electricista. Antes de llamar a un psíquico en busca de fantasmas, sería mejor llamar a un psicólogo o un físico en busca de anomalías en el ambiente (infrasonido, radiación…) o en tu cabeza (trastornos, alucinaciones…). Bob Carroll resume este punto:
Como escéptico, lo único que puedo decir con seguridad es que cuando uno considera los requisitos para una historia de fantasmas, la posición más razonable es que hay una explicación natural para todas estas historias, pero a menudo no quieren o no pueden tener [los testigos e investigadores] todos los detalles necesarios para esa explicación.
La conclusión a la que se puede llegar hasta ahora es que los casos de lugares embrujados se tratan, más que nada, de mentes “embrujadas” (por la superstición, la ignorancia y el miedo) y no de lugares embrujados con fantasmas o demonios. Las casas encantadas son una combinación de miedo y algunos fenómenos psicológicos y físicos poco conocidos.
Véase También:Alerta de muerte;Alucinaciones;Brujería;Campo electromagnético;Cañitas;Carlos Trejo;Cazafantasmas;Demonio;Diablo;Efecto de la casa nueva;Esquizofrenia;Exorcismo;Fantasmas;Fenómeno paranormal;Fotografía psíquica;Fraude paranormal;Hampton Court;Historias ‘reales’ del cine de terror;Horror de Amityville;Investigador paranormal;Leyendas de fantasmas;Maldición de Connecticut;Orbs;Ouija;Parálisis del sueño;Parapsicología;Poltergeist;Posesiones demoníacas;Psicofonía;Rectoría de Borley;Sobrenatural;Vida después de la muerte.
* "Lugares embrujados", serie Revelaciones (Is it Real?), National Geographic, 2da temporada, cap. 22. Otras lecturas * "Treatise on Invisible Beings", por Joe Nickell y James McGaha,en Skeptical Inquirer, vol. 37.5, marzo/abril, 2013.
En ufología
los anillos de las hadas son anillos de crecimiento o, por lo contrario,
de bajo crecimiento o completamente áridos de la vegetación, causados por un
aterrizaje o despegue de un ovni. También se
les conoce como salones de baile de las
hadas, terrenos de las hadas, cohortes de hadas, carros de brujas o anillos de
brujas. Solían estar relacionadas con la actividad de brujas, duendes y hadas en otros tiempos.
Según los ufólogos, estos extraños círculos
en el pasto son evidencia residual de ovnis
pues, se dice, los anillos de las hadas presentan niveles anormales de
radiación. Por lo tanto, se llegan a clasificar como un encuentro del segundo
tipo. Dentro de esta clasificación también se encuentran los círculos de hielo y los mundialmente famosos círculos de cosecha.
Curiosamente los únicos casos donde se
registran anomalías dentro de los anillos
son los casos que no fueron analizados por científicos, y solo fueron
‘investigados’ por ufólogos y adeptos del fenómeno ovni. No hay ningún caso en
el que se detectaran anomalías radiactivas confirmadas por especialistas en
geología, botánica, química o cualquiera que tenga relación directa con la
investigación científica.
En
otras épocas, la presencia de estas bandas anormales de vegetación se atribuía
a diversos agentes, tales como los relámpagos, las hormigas, los caracoles, las
pacas de heno que se apilaban en los campos, etcétera. Para la mentalidad
supersticiosa de la Edad Media esto era obra del diabloo “cosas de brujas”. Se decía que eran generados por bocanadas de
vapores subterráneos, provenientes del infierno, o que el diablo mismo había caminado durante la noche dejando su
huella mientras batía su mantequilla.
La teoría de que los
anillos eran producto de los relámpagos fue muy socorrida en el siglo XVIII. El
padre Marranzino cita un pareado
de Erasmus Darwin(1731-1802),
abuelo del naturalista inglésCharles Darwin, que en 1789 escribía:
“De oscuros nubarrones salta veloz el rayo
hendiendo el fuerte roble o haciendo el corro mágico”.
Lo único que se ha podido concluir con las
investigaciones serias, es que los anillos no sonproducidos por brujas, o por el diablo.Tampoco por duendes y mucho menos por
extraterrestres. Los hongos en el suelo, como el Marasmius oreades, entre otros,parecen
ser los causantes de los anillos. Dichos hongos provocan que el césped crezca o
muera en una forma circular.
Véase También:Círculos de Cosecha; Círculos de Hielo; Encuentros
Extraterrestres; Ovni; Residuos de Ovnis.
